Buscar este blog

domingo, 16 de diciembre de 2012

70-13.-THE BROWN ALE


    El grupo THE BROWN ALE nació en 1974 sin las pretensiones de hacer una carrera dentro del mundo de la música, sino la de amenizar las verbenas de las festividades del colegio de los Salesianos, el colegio montaba toda una feria en su magnífico patio para la festividad de María Auxiliadora el 24 de mayo, con un final de fuegos artificiales y allí fue donde el grupo empezó a actuar. Resulta inconcebible, en la actualidad, que una orden religiosa  promoviera a un grupo de rock, pero hay que tener en cuenta que el mandato de la Iglesia del concilio Vaticano II era acercarse al pueblo y sobre todo a la juventud. Los Salesianos también organizaron los FESTIVALES DE MAYO y crearon al grupo de folk NUESTRAS MANOS, con THE BROWN ALE, abarcaban todos intereses culturales de los jóvenes de la época.

Debut en el Festival de Mayo
    Los primeros componentes eran estudiantes de bachillerato del colegio: PEPE ROMERO como voz solista; PEDRO RUBIO MAESO (ex­­-componente de MENFIS) a la guitarra solista y LUCAS CAZORLA ASENSIO  a la guitarra rítmica; para completar la formación la sección rítmica hubo que buscarla fuera del colegio, PEPE trajo a sus amigos: BLAS LOPEZ SEVILLA para el bajo y LUÍS JUÁN ORDOÑEZ para la batería. 



 
  Su primera actuación fue en el FESTIVAL DE MAYO del 74, interpretaron “Fresas salvajes” el éxito más rockero del baladista CAMILO SESTO.



   A los pocos meses PEDRO dejó el grupo y fue sustituido por ANACLETO GARCIA (ex-componente de NUESTRAS MANOS) para la guitarra solista.

Formación con Pepe Romero.

    El repertorio consistía en temas de rock internacional, que era el preferido de los jóvenes para bailar; todavía no había aparecido la música disco, y los jóvenes de la época despreciaban el tradicional verbenéo de pasodobles, sevillanas, rumbas y canciones de Georgie Dann. Abundaban los temas de SANTANA “Samba pa ti” que empezaba lenta y terminaba rápida, y “Formas Endemoniadas” una de las más marchosas; varias canciones de CREDENCE CLEARWATER REVIVAL, el gran éxito “Venus” de SHOCKING BLUE; “El rock de la carcel” según la versión de MIGUEL RIOS, algún tema de JANIS JOPLIN  y grandes baladas para bailar lentas como: "La casa del sol naciente" según la versión de LONE  STAR y  “Without you” de HARRY NILSON; entre otros éxitos de la época.


    PEPE ROMERO tenía una gran voz y defendía el repertorio con mucha autoridad y aunque tenía atrofiadas las piernas, por la poliomelitis, en el escenario no se le notaba nada y bailaba con las canciones, incluso sacaba a bailar a chicas del público.


    Además de las famosas verbenas del colegio el grupo actuaba en todos los eventos que surgían a beneficio de viajes de estudios y en todos lo festivales que se programaran en la ciudad.

2ª formación con Antonio.
  
   PEPE dejó el grupo por empezar sus estudios universitarios y entro ANTONIO como nuevo vocalista, aunque PEPE siguió colaborando esporádicamente en sus vacaciones. También contaron  con colaboraciones de otros músicos como el teclista del grupo DROGA: JERÓNIMO MAESSO “JEROMÍN”.




                 Encabezando un cartel
   ANACLETO abandona el grupo integrándose un nuevo guitarrista EMILIO  HERRANZ. Con esta nueva formación el bar de la Piscina Municipal les programa unas sesiones durante los fines de semana del verano de 1975, con un éxito espectacular, que son abortadas por la autoridad porque ninguno de los componentes tenía carnet de artista, necesario para poder cobrar las actuaciones, posiblemente se sacaron ese carnet porque posteriormente actuaron en la feria del Donadío.


    En el año 76 EMILIO y LUCAS abandonan el grupo el resto intenta seguir unos meses con otra formación pero acaban disolviéndose.

   
   

  Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto y Luís Juan Ordóñez.                                             

  Imágenes de Luís Juan Ordoñez.

jueves, 6 de diciembre de 2012

80-03.-LA SEMANA POP


   MANOLO BERLANGA (MANOLO KÓLIKOS)  y PEPE YERPES, los más activos del colectivo “RADIO KOLIKOS” pensaron por el año 84 que la MOVIDA DE ÚBEDA ya era lo suficientemente importante. Existían unos cuantos grupos con un sonido homologable al nivel maquetero que exigía una audición en RADIO 3 por lo que sería posible organizar un gran concierto.

   Pero su proyecto fue más ambicioso, quisieron que la ciudad se convirtiera en un escaparate de la cultura POP que rivalizara con la vecina y mayor ciudad de Linares. Y concibieron una especie de SEMANA SANTA del POP, como contrapunto a la semana más grande que la tradición ubetense celebra.

   La importancia de RADIO KOLIKOS en la vida municipal y la colaboración de AZNAITÍN a través de PEPE FUENTES (directivo de AZNAITÍN y responsable del programa de cine de R.KOLIKOS) hizo que la  imprescindible colaboración del Ayuntamiento fuera posible. Incluso se permitió la colocación de un gran cartel en la Torre del Reloj de la Plaza Vieja.

   El cartel consistía en una pintura sobre lienzo de unos 8 x 3 metros donde Pepe pintó la figura de un hombre de cintura para abajo con cinturón, pantalones azules y zapatos negros que apoyaba sus pies sobre un rótulo que decía 1ª SEMANA POP. La presencia del cartel creó gran revuelo en la ciudad, mucha gente se quejó de la profanación del monumento. PEPE explicaba que con ese gesto la ciudad de piedra renacentista se vestía de  colores para celebrar la explosión del POP. Y Sirvió de precedente porque desde entonces todo evento cultural, festivo o religioso aprovecha ese magnifico hito para anunciarse; podemos ver unos Reyes Magos luminosos en Navidad o un Cáliz en el Corpus.

PORTADA FANZINE 1ª SEMANA POP
   Para rellenar toda una semana de eventos sobre el tema, se programaron diversas actividades: teatro, con el grupo de Granada ABRA con una obra sobre el rol de la mujer representada en el patio de la CASA DE LAS TORRES; cine, se proyecto QUADROFENIA; una exposición de portadas de discos; una conferencia de PALOMA CHAMORRO, directora del programa LA EDAD DE ORO  de la 2ª cadena de  TVE; una mesa redonda con la intervención de JAIME URRUTIA líder de GABINETE CALIGARI y la culminación el sábado con el gran concierto soñado.

   PALOMA excusó su asistencia y fue sustituida por otra persona; JAIME vino acompañado por su batería EDI CLAVO y se fueron encantados del nivel cultural con que se consideraba a “LA MOVIDA” en Úbeda, del trato que se les dispensó y de los ochíos con morcilla en caldera.

  Para el concierto del sábado, en el recinto del cine de verano  AVENIDA, se programaron como grupos locales a ANUNCIOS BREVES, UN GRITO DESDE EUROPA, TE CON LIMÓN y FRACCIÓN SUICIDA. Del resto de la provincia se programaron a LA MONDA, LOS NOVIOS, SEPELIOS GRATUITOS, MULTIPLES RECLUSOS,  SACRILEGIOS EPISCOPALES y PRECEPTOS DEVOTOS.  Y como plato fuerte los barceloneses BRIGHTON 64.

ENTRADA 1ª SEMANA POP
   No sabemos como se hubiera desarrollado un concierto con tal exceso de grupos porque la lluvia impidió su celebración. Los hermanos LOPEZ DANCAUSA ofrecieron un gran sótano para los  grupos en los que tenían amigos (ANUNCIOS BREVES y FRACCIÓN SUICIDA) pudieran tocar en una fiesta privada porque se habían quedado con las ganas. Se montó el equipo necesario y empezó el evento, pero se corrió la voz y  la cantidad de gente que había venido a ver el concierto de toda la provincia y deambulaba por la ciudad, provocó un tumulto en la puerta con intervención de la Policía Municipal lo que aconsejó suspender el evento apenas oídas cinco canciones.

  Al año siguiente RADIO KOLIKOS ya no existía, MANOLO BERLANGA se incorporó a la plantilla de la recién nacida TELE ÚBEDA.  PEPE YERPES trabajaba en RADIO ÚBEDA de la RUEDA RATO se encargaba de los informativos y tenía su programa de música POP llamado EFECTOS ESPECIALES, desde sus nuevas posiciones llegaban a más gente y tenía más influencia por lo que en la SEMANA POP del 85 podía conseguir mas apoyo institucional.

   Se repitió la Torre del Reloj para el cartel anunciador, para esta ocasión PEPE  pintó un gran rostro parecido al de RICHARD BURTON en pintura negra. El cartel sufrió una agresión de pintura roja lanzada en un cascarón de huevo, por lo que quedó una cara negra con una lágrima de sangre debajo del ojo, mejorando el original pues consiguió un aspecto más siniestro, muy a la estética de la época.

  En una intervención de el alcalde ARSÉNIO MORENO MENDOZA en el programa NUESTROS TEMAS de ENCARNA MARTINEZ LECHUGA en RADIO ÚBEDA un oyente llamó para quejarse del cartel y el alcalde lo defendió diciendo que ese cartel mostraba a Úbeda como una ciudad viva y moderna;  y contó que cuando visitó Milán encontró en una torre parecida un gigantesco anuncio de CINZANO.

    Para la promoción de la semana PEPE confeccionó un póster con un colage fotográfico donde se intuía a un punky vestido de torero. Se hizo una programación parecida a la anterior con una exposición de FANZINES donde PEPE presentó LA DIVISIÓN DEL PROCEDIMIENTO fanzine del que era autor, con un comic del pintor NICOLÁS DE LA TORRE; una mesa redonda sobre emisoras de rádio con la participación de miembros de RADIO ÚBEDA, ex-miembros de RADIO KOLIKOS y como invitados miembros de RADIO KLARA;  exposiciones de pintores ubetenses, y la culminación el sábado con el gran concierto en la PLAZA DE TOROS.


  

 El cartel programado era más razonable en el número de grupos y con más caché en los grupos de fuera. Como locales actuaron BABACÚ, y LA LICENCIA; los linarenses PRECEPTOS  DEVOTOS, los malagueños GENERACIÓN MISHIMA, y de plato fuerte los madrileños de Algete LOS NIKIS.

  También hubo percances, la mesa de mezclas se averió y los técnicos intentaron arreglarla lo que hizo que el evento se retrasara en su hora de inicio y que el sonido no fuera perfecto. Un chaval del público, que no estaba en sus cabales subió al escenario y estuvo molestando a los músicos hasta que fue empujado y  luego se guardó un pedal de guitarra en la cazadora;  CARLOS JAVIER AGUILERA batería de LA LICENCIA dejó de tocar y lo persiguió, y con ayuda del público recuperó el pedal. El ratero se llevo muchos golpes y la cazadora rota. El resto del concierto transcurrió con normalidad.




PORTADA FANZINE 2ª SEMANA POP

   



CÓMIC DE NICOLÁS  DE  LA TORRE "TOMATITO"

Para el año 86 MANOLO Y PEPE ya habían contactado con EL ÚLTIMO DE LA FILA para broche final, el Ayuntamiento ofreció el patio del HOSPITAL DE SANTIAGO, ellos comprendieron que era imposible meter al público de EL ÚLTIMO…, que ya empezaban a ser importantes. en ese recinto tan pequeño. Por lo que desistieron, algo cansados, de organizar una SEMANA POP que siempre estuvo un poco gafada.
CARTEL SEMANA POP 86 NO EDITADO

    Entre una semana y otra organizaron el MARATÓN DE CINE INOCENTE; consistió en la proyección en el TEATRO PRINCIPAL de películas alternativas el día de los inocentes 28 de diciembre de 1984, los títulos proyectados fueron: EL ESTADO DE LAS COSAS de WIN WENDERS, LA CABEZA BORRADORA de DAVID LYNCH y MUERTE EN DIRECTO de BERTRAND TAVERNIER, la inocentada consistió en que eran en versión original subtitulada con consiguiente cansancio del público. 

   En una exposición en solitario de sus pinturas PEPE introdujo una escultura que representaba a un hombre torturado atado y amordazado. La mente de PEPE YERPES nunca paraba de maquinar provocaciones.

    Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto. 
    
    Imágenes de: José Yerpes Real. 




jueves, 1 de noviembre de 2012

80-02.-RADIOS PIRATAS. RADIO LA LOMA. RADIO KOLIKOS


   ANTONIO AGUILERA NIETO ya era un personaje conocido en Ubeda a finales de los años 70 por su gran inventiva, sobre todo en el campo musical y de la electrónica, en una habitación de su casa empapelada de papel de periódico había instalado un potente equipo de música y luces, fabricado de forma artesanal, allí se celebraban famosos guateques, y también ensayaba con los amigos improvisaciones de blues y de rock, sobre todo con JUÁN FONJIVELL guitarrista de NUESTRAS MANOS.  Aprovechado el mástil de una antigua guitarra española construyó una eléctrica con todos los elementos hechos a mano, tanto la carpintería, la electrónica como la decoración que consistía en un pirograbado psicodélico.

   Su afición a la electrónica y a la música le hizo interesarse por la radio, en 1981 construyó, por el sistema kit de montaje una emisora de FM, sistema que llevaba poco tiempo funcionado en las emisora comerciales, que permitía gran calidad de emisión en un ámbito geográfico limitado, y era muy asequible económicamente. Estas condiciones sirvieron para que proliferaran emisoras por todo el país, que al no contar con la debida autorización administrativa se consideraban ilegales o alegales denominándose RADIOS PIRATAS.


Pegatina anunciadora de RADIO LA LOMA
Dibujo de Antonio Aquilera
   Una vez construida la emisora inundó Úbeda de pegatinas con el anagrama de la emisora dibujado por él mismo y el lema “RADIO LA LOMA, QUIEN NO LA ESCUCHA ES POR QUE NO SE ASOMA” y "RADIO LA LOMA, MÁS ELÁSTICA QUE LA GOMA". Empezó a emitir desde una antigua cocina, en desuso, de casa de sus padres. 

Los contenidos de la programación, que no estaba reglada, eran musicales y textos filosóficos basados en la programación de la recién inaugurada RADIO 3, el programa “PARA VOSOTROS JÓVENES” de CARLOS TENA  de RADIO NACIONAL DE ESPAÑA en onda media, las también piratas RADIO KLARA y ONDA LLIURE que conoció mientras trabajaba en Reus (Tarragona). También se notaba la influencia de las revistas contraculturales AJOBLANCO y EL SOL.

   Para las primeras redacciones y locuciones se acompaño de su mujer ENCARNA MARTINEZ LECHUGA y de sus amigos ANTONIO AMATE DEBLAS, PACO LOPEZ DANCÁUSA y JOSÉ YERPES REAL; de pinchadiscos contaba con su hermano CARLOS JAVIER AGUILERA. Con tan poca gente las emisiones eran cortas y no siempre con el mismo horario por lo que se hacia difícil fidelizar a gran número de oyentes, por lo que pensaron unir sus fuerzas con otra emisora y se integraron en RADIO KOLIKOS.
Carlos Javier Aguilera Nieto, pinchando. 


    RADIO KOLICOS, nació de la idea de MANOLO BERLANGA que implicó a sus amigos ANTONIO SANCHEZ “NONO”, JORGE BLANCO y MIGUEL BLANCO, juntaron 12000 pesetas entre los cuatro compraron un kit de montaje y al igual que en  LA LOMA empezaron a emitir sin horario fijo  ni programación reglada en el gallinero de la casa de MANOLO. El nombre es un homenaje a JHON COLICOS, que era el actor que hacía de  "villano" en una famosa serie televisiva de ciencia-ficción llamada GALÁCTICA.

   Cuando las dos emisoras se integraron ya tuvieron un número de locutores suficientes para una programación reglada en horario de tarde con programas de varios estilos musicales y  magazines. Se instalaron en una casa del Callejón de Santiago propiedad de los hermanos PACO  y  JUÁN PEDRO VILCHES que se sumaron al proyecto. De LA LOMA,  se integraron PEPE YERPES y ENCARNA MARTINEZ. La emisora fue cogiendo importancia y conseguían que más gente se implicara. AGUSTÍN CABRERA se hizo cargo de la música Heavy, aunque él no fuera un estricto  “metalero” pero consideraba que ese etilo debía ser cubierto, también tenía otro programa llamado ELOISA ESTÁ DEBAJO DE UNA ANTENA, donde recreaba sus auténticos gustos musicales con clásicos de los 60 y 70 como Neil Young. Y ficharon a PEPE FUENTES, todo un erudito, para el programa de cine.
Pegatina anunciadora de RADIO KOLIKOS
           Dibujo de Miguel López "Syd the gnome" 
   
   La mayoría de los programas, radiaban la música de la movida nacional  y por supuesto, PEPE YERPES se encargaba de radiar, todas  las maquetas que se grabaran de los grupos locales, fue a través de la radio como los grupos se interrelacionaban unos con otros, como se verá muchos de los locutores eran miembros de los grupos, el ámbito de RADIO KOLICOS era perfecto, para organizar los conciertos y eventos  como “LA SEMANA POP”.

   También contaban con la colaboración de todos los amigos que tuvieran algo que aportar. El colectivo de artistas plásticos "TRABAJOS NOCTURNOS", formado por BLAS QUESADA y JOSÉ MARÍA CRESPO, que en esa época tenían una estética siniestra, grababan cuentos de terror para su posterior emisión en el horario de la madrugada.

   El régimen de organización era asambleario, no tenía director, pero se respetaba el ascendiente del pionero MANOLO BERLANGA que se implicaba tanto en el proyecto que popularmente se le cambió el apellido siendo conocido como “MANOLO KOLIKOS”.

   Tanta importancia llegó a tener la emisora que incluso en sus estudios fueron entrevistados JOAQUÍN SABINA y ELS COMENDIANTS.

   Cuando la cadena de radio RUEDA RATO pensó en instalar una emisora comercial en Úbeda, en el año 85, su director se interesó por los integrantes de RADIO KOLICOS, para ofrecerles trabajo, de esta forma empezaron las carreras profesionales en los medios de comunicación de ENCARNA MARTINEZ, PEPE YERPES Y PEDRO BAGO que también tenía una emisora pirata en Baeza llamada RADIO ASPIRINA. MANOLO KOLIKOS se integró en la recién inaugurada  TELE UBEDA empezando también su carrera en los medios. Esta desbandada disolvió la emisora, lo que fue oportuno porque las autoridades estaban investigando a las RADIOS PIRATAS y  la GUARDIA CIVIL estaba tras su pista.

   Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto. 

La prensa se hace eco de la persecución a Radio Kolikos

  


   LAS RATAS DEL CEMENTERIO. Programa de terror de TRABAJOS NOCTURNOS.
   

domingo, 7 de octubre de 2012

70-11.- EL GRUPO DROGA

1ª formación con Tomás, Miguel, Alberto, Pedro y Paquillo.



     El grupo DROGA, popularmente conocido como “Los Drogas”, nació en Úbeda en 1969, su formación inicial fue FRANCISCO LOPEZ (PAQUILLO) a la guitarra, PEDRO CORTÉS a la batería, ALBERTO NAVARRETE teclado y saxo, TOMAS DE LA TORRE al bajo, y MIGUEL NAVARRETE de vocalista. Empezaron con el apoyo de SEBASTIAN CORTES. Batería del grupo pop BLUE STAR, hermano de PEDRO. Ensayaban en casa de PAQUILLO al lado del palacio de D. LUIS DE LA CUEVA.  . Interpretaban el rock duro y  progresivo de la época con referencias de IRON BUTTERFLY, EMERSON LAKE & PALMER y demás grupos ingleses y americanos de la época.



   ALBERTO abandonó el grupo por problemas familiares y fue sustituido por un adolescente de 13 años, JERÓNIMO MAESSO (JEROMÍN),  para los teclados.

     Como el rock and roll no era rentable, para profesionalizarse en la música optaron por hacer música de baile, contactaron con EDUARDO MORALES importante manager cordobés que también apoderaba a los cordobeses EXPRESIÓN, que posteriormente se transformaron en el grupo de rock andaluz MEZQUITA. EDUARDO les consiguió contratos, como orquesta de baile, por las provincias de Sevilla, Córdoba y Jaén y en el Hotel Las Chapas de Marbella. Con este trabajo se fueron haciendo de buenos instrumentos, TOMAS con un bajo Höhner como el de MCCARNEY, PAQUILLO  una guitarra Gibson como la de B. B. KING, JEROMÍN un órgano Diamond CRB 800 y PEDRO  una batería Yamaha de naxar blanco. Consiguiendo una calidad de ejecución y de sonido que no se volvería a escuchar en un grupo ubetense en muchos años.

         La fórmula consistía en tocar música de verbena todas las noches y hacer un concierto de rock, con música propia, una noche en especial, esto fue utilizado por muchos prestigiosos grupos en los años 70, como los almerienses TEDDY BOYS, los jienenses APACHE y los granadinos AXTERIS, que se convertían en LA BANDA DE LOS HERMANOS CRUZ, para tocar su rock progresivo.

2ª formación con Jeromín en primer término.

      Entre sus actuaciones se encuentra el que probablemente se pueda considerar el primer concierto de rock de un grupo ubetense, en el salón de actos de la SAFA en el año 72. Lucieron unas chilabas que compraron en Marbella y epataron con la versión íntegra del “In a gadda da vida” de IRON BUTTERFLY, 25 minutos con solo de batería incluido,  perfectamente ejecutado por PEDRO. ANTONIO MUÑOZ MOLINA que asistió como espectador, hace referencia a ese mítico concierto en uno de sus artículos de El País.

     También actuaron en el concierto homenaje al equipo SAN MIGUEL ganador de CESTA Y PUNTOS, junto con THE BRAUN ALE y los grupos de folk del momento. En diciembre del 73.


Miguel, Tomás, Pedro, Jeromín y Paquillo.
Foto: Ignacio Escobosa Maeso.

Foto: Ignacio Escobosa Maeso.

     JEROMÍN dejo el grupo para irse a Madrid a continuar sus estudios de música, convirtiéndose en un prestigioso  pianista de música contemporánea con una gran carrera en el mundo teatral y la danza.


  
3ª formación con Pedro, Juan, Paquillo
y Salva, con el nombre de LIBERTAD
 
Para los teclados entró SALVADOR GONZALEZ y el año 73 repitieron el concierto de la SAFA. Tuvieron la oportunidad de actuar en Madrid por el apoyo de MIGUEL DE LOS SANTOS de RADIO MADRID y TVE pero no pudo ser porque MIGUEL y TOMAS se fueron a la mili. Se reorganizaron con otro bajista, MANUEL SANCHEZ; y PEDRO  a la voz además de la batería, consiguiendo muchos contratos en los hoteles de la Costa Blanca, Benidorm y esa zona, donde llegaron a telonear al grupo holandés FOCUS en un concierto en Alicante.

  Le llegó la mili a SALVADOR  y como tenían apalabrada una de sus giras, con el compromiso contractual de 5 músicos, incluyeron a MANUEL GARCÍA VILLAR a los bongos, así podían emular la moda del rock latino de SANTANA  o BARRABÁS.

     La mili de PEDRO en el año 74 interrumpió la carrera del grupo a la vuelta se juntaron PAQUILLO, PEDRO Y SALVA con JUAN LAGUNAS para el bajo. Como el nombre DROGA era problemático y ya eran profesionales, que por su reputación, actuaban por toda España optaron por cambiarlo por el también algo provocador para la época LIBERTAD. Continuaron así hasta el año 76 en que se disolvieron, quedando solo en mundo de la música PEDRO CORTES, en orquestas de baile.



    
       
      Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto y Alberto Román Vílchez.


domingo, 30 de septiembre de 2012

80-01.-LLEGA LA MOVIDA


      A finales de los años 70 el rock se había convertido en una música demasiado complicada para que los jóvenes con inquietudes musicales pudiesen emular a su ídolos, el panorama musical estaba dominado por virtuosos teclistas y superguitarristas que tocaban con  unos apabullantes equipos de millonarios presupuestos, y que necesitaban de grandes camiones para su transporte, a los supergrupos progresivos de los 70 se los denigraba llamándolos DINOSAURIOS. Además la música ya no se podía bailar. Esto dio lugar a dos fenómenos: LA MÚSICA DISCO y LA NUEVA OLA.

     LA DISCO era una evolución del soul americano (música negra) fabricada de forma industrial por las discográficas con grandes orquestas,  grandes equipos, músicos de sesión y modelos que daban la cara pero no siempre cantaban las canciones.

     La NUEVA OLA consistió en la revolución de los jóvenes que querían hacer música y divertirse sin tener que pasar por el conservatorio y sin tener que ser ricos. Cogieron de modelo el rock de los años 60 en sus versiones más baratas “EL GARAJE”  y “EL BEAT”.

     Así surgieron  estilos que se podían realizar con guitarra, bajo y batería: PUNK, ROCKABLLY, y BEAT. También se popularizaron y abarataron  los teclados que incluían “CAJAS DE RITMOS”  la propuesta TECNO-POP o POP sin más, resultaba todavía aún más barata porque el instrumento más caro era la batería.

    La explosión de grupos en todo el mundo no tiene precedentes, siguiendo el ejemplo, como siempre de los británicos SEX PISTOLS, THE CLASH, THE POLICE, THE PRETENDERS, y en menor medida americanos de donde surgen los pioneros del género THE RAMONES, y otros grupos como BLONDIE, THE CARS etc.

    En España, los más jóvenes estaban hartos del ambiente político de sus hermanos mayores, a los CANTANTES PROTESTA y FOLCK les llaman despectivamente “CANSAUTORES”. Tienen ganas de divertirse, bailar y colocarse. La NUEVA OLA irrumpe de forma espectacular no solo en Madrid y Barcelona sino en todo el país, la lista de nuevos grupos es vastísima en todos los rincones a principios de los 80.

    Las letras reflejan ese espíritu hedonista del ambiente algunas incluso con verdadera genialidad profética como aquella que decía: -“Quiero ser un bote de Colón y salir anunciado en la televisión”.

    A toda esta revolución colorista en la música, la ropa, los peinados, el arte, el cine, el comic se le llamó “LA MOVIDA”.  Como la ciudad mas representativa era Madrid el término que mas prosperó fue “LA MOVIDA MADRILEÑA” que se hizo famosa en todo el mundo de la mano del cine de ALMODOVAR. Por asimilación también existieron  “LA MOVIDA BARCELONESA”, “LA MOVIDA GALLEGA” etc.

    Para poder abarcar a la cantidad de grupos se crean compañías de discos independientes en la que los mismos músicos intervienen con total libertad sin imposiciones de multinacionales ni mercados. También surgen radios piratas por todo el país que apoyan a los grupos. Y es fundamental la radio pública de Radio Nacional “RADIO 3”. La meca de todos los grupos modernos era aparecer en algunos de sus programas sobre todo DIARIO POP  de JESÚS ORDOVÁS.

    Hacia el final de la década de los 80 la asimilación de los músicos con los de la generación de los 70 es un hecho, en realidad los músicos de los 70 estaban integrados en la nueva industria y ejercían de productores y músicos de sesión. Ya en los 90 se puede ver a LOQUILLO con PACO IBAÑEZ, SABINA con LOS SECRETOS, RADIO FUTURA con MIGUEL RIOS, y más  colaboraciones de todos con todos, las fiebres revolucionarias siempre se calman.

    Por supuesto LA MOVIDA también llego a Úbeda, dentro de sus posibilidades, dando lugar a una explosión de grupos, pintores y actividades varias. Surgieron las radios piratas RADIO LA LOMA y RADIO KÓLIKOS; de grupos podemos recordar: TE CON LIMÓN, FRACCIÓN SUICIDA, ANUNCIOS BREVES, UN GRITO DESDE EUROPA, INVESTIGACIONES PARKER, BABACÚ, LA LICENCIA, MANHATTAN SUR, CITA EN NEGRO, MARDITA PASSIÓ, RESIDUOS ECLESIÁSTICOS y TRAMA DE CONTACTO. Se organizaron eventos como LA SEMANA POP o la exposición de pintura UBEDA ABIERTA (de la que roba su nombre este BLOG). Todo esto lo iremos relatando en los sucesivos capítulos.

De estos ensayos en los Miradores surgieron los grupos:
Fracción suicida, Babacú y Trama de Contacto.
    El ambiente entre los distintos grupos era de total interrelación entre ellos, como en el Londres de los años 60, eran como organismos vivos que ni se creaban ni se destruían, solo se transformaban, se sustituían unos miembros a otros por la “mili”, compartían instrumentos, cambiaban de nombre sin cambiar de componentes, por lo que se hace difícil relatar su historia como compartimentos estancos, aún así, haremos un capitulo por cada nombre para clarificar.

Pegatina anunciadora
del disco-bar Yuyu

   Este movimiento juvenil también tenia sus templos, se popularizó el DISCO-BAR, que no tenía los requisitos de accesibilidad de una discoteca, a la que se acudia de forma excepcional, ni la austeridad del bar, era un sitio idóneo para charlar y poder verse las caras que solía tener una pequeña pista para bailar, las decoraciones rivalizaban en inventiva y originalidad implicandose decoradores y pintores modernos. Igual que los famosos de Madrid ROCKOLA (que también tenía escenario para conciertos)  RASS o el DRUGSTOR de Barcelona, en Úbeda también surgieron varios, pero señalaremos por ser el primero y más importante; el YU-YU de los hermanos RUIZ, EUGÉNIO "HONKY" y JOSÉ mas conocido por "JOE" bajista de FRACCIÓN SUICIDA y MARDITA PASSIÓ. Su ubicación en la céntrica calle Nueva con todos los "modernos" tomando copas en la calle, las noches de verano, sirvió de escaparate y demostró a la ciudad que un nuevo movimiento juvenil estaba presente. 
Coexistían,  los bares modernos, con el HARPO regentado por ANTONIO SIERRA ex miembro del grupo ALBERCA donde se compaginaban los dos ambientes: la movida y los "progres" de los 70.

   Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto.   

   

sábado, 18 de agosto de 2012

70-09.-ASOCIACIÓN CULTURAL AZNAITÍN

    Corría el año 1976 y unos jóvenes, dedicados a la docencia, TOMAS DOÑA, MANUEL MARÍN, BALTASAR BERLANGA y RAFAEL BELLÓN, tuvieron la idea de que todo el nuevo impulso cultural que se movía por el país gracias a la transición, pudiera ser percibido en Úbeda, en una reunión en la sede de ACCIÓN CATÓLICA decidieron que la mejor forma de traer a la ciudad todo lo que se cocía por Madrid o Granada, que ellos echaban de menos de sus años universitarios, era crear un ente que organizara todo tipo de actos culturales, una ASOCIACIÓN CULTURAL, redactaron unos estatutos al amparo de la nueva Ley de Asociaciones, para la discusión y redacción de estos estatutos usaron la sala de profesores del colegio de la SAFA.; visitaron todos los centros educativos de la ciudad; contactaron con la mayor gente posible interesada en el tema y convocaron una asamblea constituyente en el salón de actos de la SAFA. En esa asamblea se votaron los estatutos y se estableció la junta directiva que quedo como sigue MANUEL MARÍN,  PRESIDENTE, RAFAEL BELLÓN, SECRETARIO y TOMAS DOÑA, TESORERO.

   También se decidió el nombre de AZNAITÍN, que es la montaña de Sierra Mágina más visible desde Úbeda, con el disgusto de RAFAEL BELLÓN que propuso JUÁN DE MAIRENA seudónimo de ANTONIO MACHADO para su obra filosófica, la argumentación por lo que no prosperó su propuesta fue por el parecido con el cantaor de flamenco ANTONIO MAIRENA, muy popular en la época, y que no pareciera que fuera una peña flamenca. De todas formas el nombre al principio trajo algunas suspicacias porque sonaba un poco a OPUS DEY, muchos establecimientos de esa asociación religiosa ultraconservadora terminaban en “in” como Rubín o Albaicín. Pero también hubo quién dijo que sonaba como AMNISTÍA, demostrando mucha imaginación.

 
 Se encargó un logotipo que fue realizado por el pintor y diseñador ANTONIO LECHUGA,  que con NICOLAS DE LA TORRE Y JUAN DE LA CRUZ BELLÓN formaba el colectivo artístico GALGERÍA FINA.

    El principal objetivo que se marcó la asociación, era promover todo tipo de actos de cultura popular y con carácter democrático, actos gratuitos o con precios populares con la intención de siempre acabar los ejercicios con saldo cero, y la norma de todos los miembros se pagaran su entrada empezando por el presidente. Las fuerzas reaccionarias de la ciudad enseguida los acusaron de “rojos comunistas”. El último alcalde franquista, todavía en ejercicio, intentó ilegalizarlos pero el entonces Ministro del Interior RODOLFO MARTÍN VILLA  resolvió que una asociación legal que no había cometido ninguna falta “no podía ser ilegalizada”. Aunque la mayoría de los integrantes eran jóvenes izquierdistas entre sus socios existía gran variedad de tendencias y credos desde miembros del PCE hasta el fraile director del colegio de los Salesianos RAMÓN GUTIERREZ. La legalización de todos los partidos políticos hizo que muchos componentes de AZNAITÍN se incorporaran a sus cuadros directivos por lo que el trabajo diario de la asociación fuera quedando en manos de menos gente.

     Su primera sede estuvo en la calle Maestro Bartolomé, posteriormente el primer alcalde democrático JOSÉ GAMEZ, les cedió la llave del entonces cerrado HOSPITAL DE SANTIAGO, cuando comenzaron las obras del HOSPITAL el siguiente alcalde ARSENIO MORENO les cedió un local en La Casa de la Cultura en la calle Gradas, una vez terminadas la obras volvieron al HOSPITAL con un local propio hasta su disolución.

     Lo primero  que se organizó fue la  SEMANA DE ANDALUCÍA.  La primera data del 31 de agosto hasta el 5 de septiembre de 1976, a esta primera semana le siguieron muchas mas. Tanto se implicaba AZNAITÍN  en este evento llegó a tener una media de 25 actos por semana. Los actos eran de todo tipo intentando promover la aspiración de la autonomía de la región, y mostrar su cultura en cine, teatro, conferencias, mesas redondas, conciertos y por su puesto la NOCHE FLAMENCA en la Plaza de Carvajal.

    El nivel de los actos era muy alto baste como ejemplo que en la mesa redonda sobre ANDALUCÍA  los ponentes fueron: IÑIGO CLAVERO por UCD, JULIO ANGUITA por PCE  y ALEJANDRO ROJAS MARCOS por PSA, entre otros. Otro ejemplo sería la mesa redonda: 1er. AÑO DE AYUNTAMIENTOS DEMOCRÁTICOS donde intervinieron entre otros JUAN MANUEL SANCHEZ GORDILLO alcalde de Marinaleda y JULIO ANGUITA como alcalde de Córdoba.

    Muchos otros nombres ilustres de la cultura española fueron pasando por Úbeda gracias a AZNAITÍN. Podemos recordar a los filósofos ARAUNGUREN y GARCIA CALVO; a los poetas ANTONIO CARVAJAL y LUIS GARCIA MONTERO, que le dedicó un poema a el HOSPITAL DE SANTIAGO que visito cerrado al público acompañado de los miembros de la asociación. Se organizó un recital de poesía sobre ANTONIO MACHADO a cargo del gran actor JUÁN DIEGO. Para el centenario de LORCA contaron con el hispanista irlandés IAN GIBSON. Y era tal el eclepticismo de la asociación que en una mesa redonda intervino el Obispo de Jaén, que incluso bendijo a la concurencia.  Todos estos actos se solían realizar en la antigua Casa de la Cultura de la calle Gradas, cuando este edificio pasó a la UNED , se utilizó el salón de actos del recién rehabilitado HOSPITAL DE SANTIAGO.


   Se organizaron conciertos de cantautores y grupos folk entre otros se recuerdan; LUIS PASTOR, CLAUDINA Y ALBERTO GAMBINO y OLGA MANZANO Y MANUEL PICÓN en el magnífico Salón de Actos de la SAFA; PABLO GUERRERO y JARCHA en el Teatro Ideal Cinema. Y AMANCIO PRADA en el Hospital.

     Una de las actividades más recordadas fueron aquellos 2 maratones de música en la plaza de los toros, con JOAQUÍN SABINA, JAVIER CRAHE, ALBERTO PEREZ, LUÍS EDUARDO AUTE, el grupo SUBURBANO, HILARIO CAMACHO y el grupo COZ, era algo impresionante, casi imposible de imaginar una ciudad como Úbeda.

    El primer Ayuntamiento democrático cogió el testigo de los buenos conciertos en los años 80 pues para la feria de Úbeda repitieron SABINA y AUTE, y también dieron conciertos LOS CALCHAQUIS, SILVIO RODRIGUEZ, CARLOS CANO y LA TRINCA alternándose este tipo de música con la propia de la época: RADIO FUTURA, ALASKA Y DINARAMA, OJETIVO BIRMANIA, LUZ CASAL, LOQUILLO Y LOS TROGLODITAS etc., e incluso propuestas tan ambiciosas como un concierto del inglés MIKE OLDFIELD.


    Por lo que la asociación quedó para actos culturales más minoritarios, con sus sucesivos presidentes: GABRIEL SANCHEZ BELLÓN, RAFAEL BELLÓN, MONICA DOÑA (que contaba con BALTASAR BERLANGA de vicepresidente) Y MARILÓ JIMENEZ; contando todos con JUAN PEREZ de tesorero, aún así, colaboraron en la organización de las  SEMANA POP del 84 y 85 gracias a la colaboración de PEPE FUENTES (subdirector de AZNAITÍN en esos años) en RADIO KOLIKOS  donde realizaba un programa sobre cine y PEPE YERPES y MANOLO BERLANGA impulsores de las semanas se aprovecharon de la gran experiencia organizativa que AZNAITÍN representaba.

   De la gran cantidad de actividades programadas que sería imposible reseñar aquí RAFAEL BELLÓN con gran sentido histórico, redactaba unos boletines que se editaban anualmente, y que en cierta ocasión presento PEPE FUENTES en el programa  EL PERFIL DEL RUEDO  de RADIO 3  hito cultural de la época donde quedaron estupefactos del gran nivel cultural de la ciudad.

   Pero las fuerzas reaccionarias nunca dejaron de acosarlos poniendo todo tipo de trabas. Por el concierto de JARCHA en el Ideal Cinema les sancionaron administrativamente, los directivos no recuerdan la motivación de la sanción; posiblemente fuera por el encendido de cerillas y mecheros durante las canciones más emotivas (una costumbre de los conciertos de la época) que muchos policías secretas asistentes hicieron apagar inmediatamente al público. También sufrieron en sus primeros años muchas prohibiciones de actos por el Gobernador Civil. Y en una exposición de viñetas del humorista MARTÍN MORALES, se recibió una amenaza de bomba. También se recuerda el gran escándalo que se formó con unas jornadas sobre sexualidad con intervención de médicos, psicólogos y sexólogos, que tuvieron un gran éxito.

   Los componentes lamentan que a finales de los 80 los jóvenes no se incorporaban a la asociación,  aunque se hizo el acercamiento a la SEMANA POP, detectaron que los jóvenes tenían otros intereses, la asistencia a los actos fue decayendo, no podían permitirse traer a una personalidad desde Granada, Sevilla o Madrid para una asistencia de 15 personas y en el 1991 la asociación cesó en su actividad.


   Desde entonces solo se han reunido para ofrecer cenas homenajes como las dispensadas a JOAQUÍN SABINA, ANTONIO MUÑOZ MOLINA, MÓNICA DOÑA, MANUEL MARÍN, y BALTASAR BERLANGA. Hay que agradecer la gran labor de todas estas personas por  la cultura en Úbeda y tener en cuenta que todo lo que vino y venga después tiene su semilla en su esfuerzo desinteresado.

   Escrito por: Cecilio Aguilera Nieto


























70-06.-CAMINO DE SANTIAGO.

   El colegio Escuelas Profesionales de la Sagrada Familia (SAFA) siempre fue un gran centro de agitación cultural. Cuenta con el único centro universitario de Úbeda, la Escuela de Magisterio, y de uno de los mejores salones de actos de la ciudad. De sus aulas han salido cineclubs, grupos de teatro, tunas y muchas más actividades culturales.

1ª FORMACIÓN
   Era evidente que a principios de los años 70 el espíritu postconclial y el ambiente folk germinara y se formara un grupo.

   El grupo se formó en 1972 promovido por Nacho un estudiante de Formación Profesional que también cantaba en solitario canción protesta sudamericana, al estilo de Jorge Cafrune. Nacho tenía tanta personalidad que nadie recuerda su apellido.  Los demás componentes, casi todos de 1º de Magisterio y compañeros de FP de Nacho fueron: Miguel y Nines Lopez Salas, Eduardo  y Lourdes Perales Lentisco, Ana Mari y Paqui Cobo Ruiz, Luis Sierra, Diego Ocaña, Luisa SalaJosé Ramón Santervás (miembro ocasional que estudiaba fuera) y José Ángel Sevilla (el poeta del grupo que se encargaba de los recitados).

   No recuerdan como surgió en nombre de Camino de Santiago, se supone que lo propuso Nacho. Les gustó a todos y estaba muy acorde con la búsqueda de la tradición, la armonía con la naturaleza y la espiritualidad de la época.

   Su primer repertorio fueron las canciones que ya cantaba Nacho en solitario "Dale tu mano al indio", "Cajitas", "Jandalero", "El tio Pep". También incorporaron de las recopilaciones de folk español y cancionero antiguo de los discos de Joaquín Díaz,  "La Catalina", "Chapirón de la Reina", "Ay linda moza" "El conde Olinos". De la guerra civil española "El frente de Gandesa", "Los quintos", "El puente de los franceses".  Y de folk internacional "Chenna", "And Canadian", "Mulher rendeira".

   Muchas de estas canciones se las enseñó Nacho al grupo Nuestras Manos que se formó con adolescentes de los Salesianos en 1973.

   Fueron ganadores de la primera edición del Festival de Mayo de 1972. Participaron en el acto homenaje al equipo San Miguel de "Cesta y Puntos". Actuaron en el salón de actos de la SAFA, en el Teatro Olimpia de Linares, en la Escuela de Artes y Ofícios de Úbeda. Y en todos los eventos que se organizaban como el "Cita con el folk".

   Nacho dejó Úbeda en el año 74, también dejaron el grupo Ana Mari, José Ramón y José Angel, pues iban terminado sus estudios. Se incorporaron nuevos miembros Isabelina Cejudo, Arturo Rodriguez, Manolo Cano y Martín de la Torre.

2ª FORMACIÓN
  Bajo la dirección de Eduardo Perales el grupo se hizo mas melódico con temas como "El Selenita", "Yo me enamoré de un aire", "Dame tu mano y ven" o "Ding dong". También incluyeron el bajo eléctrico en sus actuaciones por lo que mejoraron musicalmente y en la armonía de las voces.

   Para el año 76 casi todos terminaron sus estudios en la SAFA y el grupo se disolvió. De los que quedaron en Úbeda algunos fundaron las agrupaciones corales que funcionan en la ciudad y montaron grupos de chirigotas de carnaval como el de Eduardo Perales.

   Escrito por:  Paqui Cobo Ruiz y Cecilio Aguilera Nieto.